“O palestrante terá o tempo de 30 minutos para fazer sua apresentação. Após a apresentação do palestrante, algumas perguntas serão selecionadas do Chat e direcionadas para resposta do palestrante. Ao final, o Mediador abre a palavra para as Considerações Finais do palestrante, o qual terá o tempo de 3 minutos”.
Esse era o formato comum de palestra. E o aceitei; não perguntei “o que quereis saber?”… entrei no âmbito do assunto. Pensei fazer uma abordagem histórica e um esboço de “enquadramento teórico”, porém, na intervenção que a minha intervenção precedeu, a Jaqueline foi perfeita nesse tipo de abordagem e eu optei por enveredar por uma espécie de análise crítica da BNCC.
A Jaqueline perguntou
“Como é que a BNCC nos ajuda?”
E acrescentou:
“Há um grande faz-de-conta na educação brasileira.”
Concordei. O Brasil detinha uma riquíssima ancestralidade pedagógica ainda por explorar. Foi no Brasil que eu encontrei a melhor educação. e citei vários autores.
Citei o grande Darcy Ribeiro, que dizia não ser o Brasil um país para amadores – era bem verdade porque, quanto mais conhecia o Brasil, menos o entendia.
Mas entendia o Darcy, quando disse que a crise da educação não era uma crise – era um projeto. Restava saber se seria um projeto civilizatório, ou a origem da barbárie instituída. Me quedei pela segunda hipótese, pois a BNCC foi uma má surpresa. E "A Escola Necessária" – título que deram à minha “conferência” – não era a da BNCC. E urgia a elaboração e aprovação de uma base curricular fundadora de uma nova construção social de aprendizagem.
Desde há mais de meio século, assistira a tentativas de reforma curricular. No Portugal da década de 70, participei em comissões especializadas, e nos anos 90, no Conselho nacional e Educação, fui relator de um “parecer” sobre uma lei que propunha uma profunda reorganização curricular. Recordo-me de ter questionado a proposta ministareal da criação de uma disciplina chamada (se a memória não me trai) “educação para a cidadania”. No “parecer”, perguntei se os alunos só iriam aprender cidadania numa aula por semana, se não deveriam ser considerados cidadãos numa aula de matemática ou de educação físico-motora…
As introduções das bases curriculares nacionais eram enfeitadas com repositórios de lugares-comuns do escolanovismo e agregavam à sofisticação do discurso “novidades pedagógicas” e “modismos híbridos”. Mas, contrastando com o discurso das introduções, as bases eram instrucionistas, pervertiam o discurso e se constituíam em obstáculos à mudança e à inovação.
Educador de chão de escola, não consegui disfarçar a minha perplexidade, quando escutei este diálogo, numa sala de professores:
“Não me sinto preparada para cumprir a BNCC”.
“Medo de quê? Só tens que passar o conteúdo. Vais ver que é fácil! É só escrever na lousa digital e eles copiam.”
E assim foi… e se perdeu mais uma oportunidade de afirmação profissional, de dignificação da profissão de professor.
Bases curriculares eram construções históricas, reflexos de diferentes conceções de mundo e de ser humano, sujeitas a influências políticas e ideologias – eram meros palimpsestos.
Amanhã, vos explicarei.